<h1>שו"ת מהר"ם מרוטנבורג (לבוב) סימן רי"ב</h1>
<h2>דף כט:</h2>
אמנם לפי שהיא אסמכתא דכל דאי אסמכת' היא כבר נשאלתי ע"ז מגדול אחד מצרפת שהוא רוצה לומר נהי דאמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט [קידושין כ"ח ע"ב] מ"מ לא עדיפא ממסירה להדיוט דאילו מסר להדיוט וא"ל אם אוביר ולא איעבד אשלם לך ממיטב [ב"מ ק"ד ע"ב] (אלמה) [אלמא] מיהא לא קני בלא קנין ב"ד חשוב [נדרים כ"ז ע"ב] ה"נ לא קנה רשות גבוה באמירה וכן נמצא בתשובות רבי' שמשון ז"ל והשבתי דאסמכתא קניא במילי דהקדש וצדקה ונדר דרוב נדרים דאי נינהו אם יהי' ה' עמדי [בראשית כ"ח]. וכן אם נתון תתן את העם הזה וגו' [במדבר כ"א] וכהנה רבות ואין להאריך והא דאמרינן אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט פי' כמסירה המועלת להדיוט בקנין ב"ד חשוב והכי הוי פי' כמו דברי שכיב מרע ככתובין ומסורין דמו [גיטין י"ג ע"א] דקיי"ל דתקינו היכא דאפי' מסירה לא קניא דהיינו בדאי אלא ע"כ ה"ק כמסורים כמו מסירה המועלת וכן נמצא בתשובת רב נטרונאי בר מר הילאי דאסמכתא קני במילי דצדקה וכן דננו כמה פעמים במעשים שבאו לפנינו. ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה.
